Храм Преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках, что в Сущеве (Москва)

Храм Покрова на Нерли (Владимирская область)

Домовый храм – храм, располагающийся в частном доме или в здании общественной организации (иногда может представлять собой отдельную постройку на территории дома или организации). Домовые храмы могут находиться в больницах, домах престарелых, детских домах, приютах, учебных заведениях, а также в резиденциях православных архиереев, до революции они существовали и на территории некоторых богатых дворянских усадеб. Церкви, находившиеся вплоть до 1917 г. в дворцовых помещениях и на территории владений,  принадлежавших Представителям Дома Романовых, были известны под названием дворцовых храмов.

Московский Епархиальный дом с домовым храмом во имя Равноапостольного князя Владимира  (вид до 1917 г.) 

Придворный собор Спаса Нерукотворного (бывший храм Зимнего дворца в Санкт-Петербурге) Худ. Эдуард Гау 

Собор (соборный храм) – как правило, главный храм города или монастыря, где богослужения совершают представители церковной иерархии – архиереи  (Патриархи, митрополиты, архиепископы и епископы). Если собор является постоянным местом священнослужения архиерея, то, согласно традиции, он именуется кафедральным. Архитектура собора обычно отличается монументальностью форм. Соборы есть во многих городах, а в столицах их, вследствие богатой истории, обычно бывает несколько (например, в Москве и Санкт-Петербурге). Исторически собор находился в самом сердце любого большого или древнего (хотя не только) города, являясь центром часто одноименной, Соборной, площади. Есть соборные храмы и в некоторых крупных городах других стран, бывших некогда центрами Русского Зарубежья.

Кафедральный соборный Храм Христа Спасителя (Москва) 

Казанский кафедральный собор (Санкт-Петербург) 

Свято-Успенский кафедральный собор (город Тихорецк, Краснодарский край) 

Воскресенский кафедральный собор (Берлин, Германия) 

Монастырь (обитель) – монашеская община, имеющая устав, а также единый комплекс богослужебных, жилых, хозяйственных построек.

На Руси монастыри появились в XI в. (Киево-Печерский монастырь), но наибольшего расцвета достигли на рубеже XIV–XV вв. в связи с активной подвижнической деятельностью преподобного Сергия Радонежского и его многочисленных учеников. Монастыри искони являлись центрами не только духовной, но и культурной, образовательной жизни, а также очагами хозяйственной и благотворительной деятельности, благодаря чему вокруг них, как правило, возникали города и поселения (часто обители сами оказывались в черте города, как, например, московские монастыри). В Средние века монастыри, представлявшие в большинстве своем неприступные крепости, имели военно-политическое значение, часто являясь подлинными рубежами, форпостами Русской земли.

После революции почти все монастыри были закрыты большевиками, очень многие из них разрушены. В наши дни в России успешно продолжается начавшийся в начале 1990-х гг. процесс возрождения монастырей и общежительной монашеской жизни.

По древней христианской традиции наиболее крупные и значительные по своему статусу монастыри исторической Руси (например, Троице-Сергиев под Москвой и Александро-Невский в Санкт-Петербурге, Киево-Печерский и Почаевский на территории нынешней Украины) именуются лаврами, а исторически более закрытые и удаленные монастыри – пустынями.

Свято-Троицкая Сергиева лавра (город Сергиев Посад, Московская область) 

Николо-Берлюковская пустынь (Московская область)

Свято-Данилов монастырь (Москва)

Значимые и чудотворные иконы – особо почитаемые святые иконы (Казанская, Владимирская, Смоленская и другие), прославившиеся ниспосланными Господом через них видимыми чудесами (например, спасением сел, городов и даже всей страны от страшных болезней, природных бедствий или вооруженных нашествий иноплеменников). Часто такие иконы являлись таинственным и непостижимым образом в судьбоносные моменты русской истории (как, например, икона Божией Матери «Державная» в марте 1917 г.).

Казанская икона Божией Матери 

Икона «Лобзание Иисуса Христа Иудою»

Общины милосердия (сестричества) – как правило, местные православные организации, состоящие из верующих женщин (не всегда являющихся монахинями или послушницами) и занимающиеся делами милосердия, чаще всего уходом за больными и пожилыми людьми, а также инвалидами. Часто такие общины возглавляли либо патронировали представители русской аристократии и даже члены Дома Романовых. Так, ныне канонизированная Русской Православной Церковью Великая княгиня Елисавета Феодоровна стала основательницей самой известной в России Марфо-Мариинской обители милосердия, а ее родная сестра, Императрица Александра Феодоровна, вместе с дочерьми – Великими княжнами Ольгой, Татьяной, Марией и Анастасией – в годы Первой мировой войны лично ухаживали за ранеными, в том числе простыми русскими солдатами, в лазарете при Зимнем дворце в Санкт-Петербурге.

Сегодня общины милосердия переживают возрождение. В 1991 г. в Русской Православной Церкви был учрежден Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению, при котором сегодня успешно действуют многочисленные организации, в том числе общины милосердия.

Дела милосердия пришли на Русскую землю вместе с принятием христианства, однако обители милосердия в современном виде сложились только к середине XIX в. Первая в России – Свято-Троицкая община сестер милосердия – была основана в марте 1844 г. в Санкт-Петербурге по инициативе и на средства Великой княгини Александры Николаевны. Согласно уставу, ее целью было «попечение о бедных больных, утешение скорбящих, приведение на путь истинный лиц, предававшихся порокам, воспитание бесприютных детей и исправление детей с дурными наклонностями».

В 1850 г. была организована Одесская богадельня сердобольных сестер, главной целью которой было всестороннее оказание помощи больным женщинам и обучение желающих осуществлять уход за ними (т.е. осуществлять раздачу лекарств, перевязку ран, перестилание постелей, раздачу пищи и т.п.).

В 1861 г. княгиня М.М. Дондукова-Корсакова основала в Псковской губернии общину сельских сестер милосердия.

В 1863 г. княгиня А.В. Голицына организовала в Москве приют для иногородних монахинь, а также больницу и общину сестер милосердия при нем.

Самая известная в России община милосердия при московской Марфо-Мариинской обители была основана в феврале 1909 г. ныне прославленной в лике святых Великой княгиней Елисаветой Феодоровной.

Крестовоздвиженская община милосердия. 1914 г. 

Феодоровская община милосердия. Высочайший визит Императора Николая II. Кострома, 1913 г. 

Марфо-Мариинская обитель милосердия (Москва). Вид начала XX в.

Великая княгиня Елисавета Феодоровна 

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон и настоятельница Марфо-Мариинской обители игумения Елисавета (Позднякова) с воспитанницами Елисаветинского детского дома и гимназии при Марфо-Мариинской обители

Результат: такое исследование включает в себя весь исторический процесс, жизнь братии, причта или членов общин, их биографии и труды, служение при военных конфликтах в качестве полковых священников и сестер милосердия, подробности служения настоятелей, их жизнь до и после данного места. Также мы выясним, кто из выдающихся людей того времени был связан с этим местом, трудился, паломничал, оставил свои воспоминания в книгах или документах; установим имена архитекторов, живописцев и иконописцев, полностью воссоздадим ход строительства подворий, часовен и доходных домов собора или монастыря, скита, общины, установим имена жертвователей и меценатов, найдем их портреты и их жизненный путь, выявим все грамоты, купчии, дарственные, установим все святыни данного места, историю их обретения, а также историю разрушения при богоборческой власти и исповеднический путь братии и причта.

Послужные списки монашествующих Калужской духовной консистории за 1916 г., содержащие сведения о всех монашествующих Калужской епархии (обложка) 

Послужные списки монашествующих Калужской духовной консистории за 1916 г., содержащие сведения о всех монашествующих Калужской епархии (разворот) 

Клировые ведомости (образец)

 Архивные дела Нижегородского Архиерейского дома (образец)