Историко-исследовательский центр «Архивное дело» занимается поиском истории храмов по всей территории бывшего СССР и Российской Империи. Это одно из приоритетных направлений деятельности, ведь церкви и храмы – важнейшая часть духовного и культурного наследия нашей Родины.
Не менее востребованная услуга – поиск информации о монастырях, построенных в разные годы. Часто они являлись духовными центрами целых областей. Некоторые монастыри сильно пострадали от действий большевиков, другие успешно пережили революционные потрясения и эпоху социализма. Наши сотрудники найдут всю имеющуюся информацию о монастырях в любой части России, обработают ее и предоставят в удобном для изучения виде.
Поиск истории храмов, монастырей и других религиозных объектов – весомый вклад в духовное возрождение нашей Родины. Чем больше мы будем знать о них, тем больше сможем рассказать потомкам и сохранить наследие предков.
Наряду с генеалогическими поисками и исследованиями истории организаций приоритетным направлением деятельности Историко-исследовательского центра «Архивное Дело» является изучение истории православных храмов, соборов, церквей, монастырей, скитов, общин милосердия и особо значимых, чудотворных икон.
Остановимся вкратце на каждом из вышеприведенных определений.
Храм (церковь) – торжественное архитектурное сооружение, выстроенное в строгом соответствии с церковными канонами и древними традициями, освященное особым чином и предназначенное для совершения богослужений. В храме обязательно должен находиться алтарь, где за Божественной литургией совершается главное Таинство христианства – Евхаристия.
Аналогичное храму сооружение, не содержащее алтаря, называется часовней. Как храм, так и часовня должны быть освящены и носить имя одного из церковных праздников, чудотворных икон или святых.
Первые храмы на территории исторической Руси были известны еще до принятия нашим народом христианства (так, известно о существовавшей в Киеве церкви Илии Пророка). Впоследствии их число только в России достигло десятков тысяч, не говоря о целой россыпи храмов по всему миру. После революции очень многие храмы претерпели поругание, закрытие и разрушение. Сегодня значительная часть пострадавших в советское время храмов полностью восстановлена, однако предстоит приложить еще очень много усилий для окончательного исцеления ран нашего страшного прошлого. Ведь храмы представляют собой не только духовную ценность, многие из них являются настоящими памятниками истории и культуры России, памятью и национальным достоянием нашего великого народа.
Храм Преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках, что в Сущеве (Москва)
Храм Покрова на Нерли (Владимирская область)
Домовый храм – храм, располагающийся в частном доме или в здании общественной организации (иногда может представлять собой отдельную постройку на территории дома или организации). Домовые храмы могут находиться в больницах, домах престарелых, детских домах, приютах, учебных заведениях, а также в резиденциях православных архиереев, до революции они существовали и на территории некоторых богатых дворянских усадеб. Церкви, находившиеся вплоть до 1917 г. в дворцовых помещениях и на территории владений, принадлежавших Представителям Дома Романовых, были известны под названием дворцовых храмов.
Московский Епархиальный дом с домовым храмом во имя Равноапостольного князя Владимира (вид до 1917 г.)
Придворный собор Спаса Нерукотворного (бывший храм Зимнего дворца в Санкт-Петербурге) Худ. Эдуард Гау
Собор (соборный храм) – как правило, главный храм города или монастыря, где богослужения совершают представители церковной иерархии – архиереи (Патриархи, митрополиты, архиепископы и епископы). Если собор является постоянным местом священнослужения архиерея, то, согласно традиции, он именуется кафедральным. Архитектура собора обычно отличается монументальностью форм. Соборы есть во многих городах, а в столицах их, вследствие богатой истории, обычно бывает несколько (например, в Москве и Санкт-Петербурге). Исторически собор находился в самом сердце любого большого или древнего (хотя не только) города, являясь центром часто одноименной, Соборной, площади. Есть соборные храмы и в некоторых крупных городах других стран, бывших некогда центрами Русского Зарубежья.
Кафедральный соборный Храм Христа Спасителя (Москва)
Казанский кафедральный собор (Санкт-Петербург)
Свято-Успенский кафедральный собор (город Тихорецк, Краснодарский край)
Воскресенский кафедральный собор (Берлин, Германия)
Монастырь (обитель) – монашеская община, имеющая устав, а также единый комплекс богослужебных, жилых, хозяйственных построек.
На Руси монастыри появились в XI в. (Киево-Печерский монастырь), но наибольшего расцвета достигли на рубеже XIV–XV вв. в связи с активной подвижнической деятельностью преподобного Сергия Радонежского и его многочисленных учеников. Монастыри искони являлись центрами не только духовной, но и культурной, образовательной жизни, а также очагами хозяйственной и благотворительной деятельности, благодаря чему вокруг них, как правило, возникали города и поселения (часто обители сами оказывались в черте города, как, например, московские монастыри). В Средние века монастыри, представлявшие в большинстве своем неприступные крепости, имели военно-политическое значение, часто являясь подлинными рубежами, форпостами Русской земли.
После революции почти все монастыри были закрыты большевиками, очень многие из них разрушены. В наши дни в России успешно продолжается начавшийся в начале 1990-х гг. процесс возрождения монастырей и общежительной монашеской жизни.
По древней христианской традиции наиболее крупные и значительные по своему статусу монастыри исторической Руси (например, Троице-Сергиев под Москвой и Александро-Невский в Санкт-Петербурге, Киево-Печерский и Почаевский на территории нынешней Украины) именуются лаврами, а исторически более закрытые и удаленные монастыри – пустынями.
Свято-Троицкая Сергиева лавра (город Сергиев Посад, Московская область)
Николо-Берлюковская пустынь (Московская область)
Свято-Данилов монастырь (Москва)
Значимые и чудотворные иконы – особо почитаемые святые иконы (Казанская, Владимирская, Смоленская и другие), прославившиеся ниспосланными Господом через них видимыми чудесами (например, спасением сел, городов и даже всей страны от страшных болезней, природных бедствий или вооруженных нашествий иноплеменников). Часто такие иконы являлись таинственным и непостижимым образом в судьбоносные моменты русской истории (как, например, икона Божией Матери «Державная» в марте 1917 г.).
Казанская икона Божией Матери
Икона «Лобзание Иисуса Христа Иудою»
Общины милосердия (сестричества) – как правило, местные православные организации, состоящие из верующих женщин (не всегда являющихся монахинями или послушницами) и занимающиеся делами милосердия, чаще всего уходом за больными и пожилыми людьми, а также инвалидами. Часто такие общины возглавляли либо патронировали представители русской аристократии и даже члены Дома Романовых. Так, ныне канонизированная Русской Православной Церковью Великая княгиня Елисавета Феодоровна стала основательницей самой известной в России Марфо-Мариинской обители милосердия, а ее родная сестра, Императрица Александра Феодоровна, вместе с дочерьми – Великими княжнами Ольгой, Татьяной, Марией и Анастасией – в годы Первой мировой войны лично ухаживали за ранеными, в том числе простыми русскими солдатами, в лазарете при Зимнем дворце в Санкт-Петербурге.
Сегодня общины милосердия переживают возрождение. В 1991 г. в Русской Православной Церкви был учрежден Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению, при котором сегодня успешно действуют многочисленные организации, в том числе общины милосердия.
Дела милосердия пришли на Русскую землю вместе с принятием христианства, однако обители милосердия в современном виде сложились только к середине XIX в. Первая в России – Свято-Троицкая община сестер милосердия – была основана в марте 1844 г. в Санкт-Петербурге по инициативе и на средства Великой княгини Александры Николаевны. Согласно уставу, ее целью было «попечение о бедных больных, утешение скорбящих, приведение на путь истинный лиц, предававшихся порокам, воспитание бесприютных детей и исправление детей с дурными наклонностями».
В 1850 г. была организована Одесская богадельня сердобольных сестер, главной целью которой было всестороннее оказание помощи больным женщинам и обучение желающих осуществлять уход за ними (т.е. осуществлять раздачу лекарств, перевязку ран, перестилание постелей, раздачу пищи и т.п.).
В 1861 г. княгиня М.М. Дондукова-Корсакова основала в Псковской губернии общину сельских сестер милосердия.
В 1863 г. княгиня А.В. Голицына организовала в Москве приют для иногородних монахинь, а также больницу и общину сестер милосердия при нем.
Самая известная в России община милосердия при московской Марфо-Мариинской обители была основана в феврале 1909 г. ныне прославленной в лике святых Великой княгиней Елисаветой Феодоровной.
Крестовоздвиженская община милосердия. 1914 г.
Феодоровская община милосердия. Высочайший визит Императора Николая II. Кострома, 1913 г.
Марфо-Мариинская обитель милосердия (Москва). Вид начала XX в.
Великая княгиня Елисавета Феодоровна
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон и настоятельница Марфо-Мариинской обители игумения Елисавета (Позднякова) с воспитанницами Елисаветинского детского дома и гимназии при Марфо-Мариинской обители
Результат: такое исследование включает в себя весь исторический процесс, жизнь братии, причта или членов общин, их биографии и труды, служение при военных конфликтах в качестве полковых священников и сестер милосердия, подробности служения настоятелей, их жизнь до и после данного места. Также мы выясним, кто из выдающихся людей того времени был связан с этим местом, трудился, паломничал, оставил свои воспоминания в книгах или документах; установим имена архитекторов, живописцев и иконописцев, полностью воссоздадим ход строительства подворий, часовен и доходных домов собора или монастыря, скита, общины, установим имена жертвователей и меценатов, найдем их портреты и их жизненный путь, выявим все грамоты, купчии, дарственные, установим все святыни данного места, историю их обретения, а также историю разрушения при богоборческой власти и исповеднический путь братии и причта.
Послужные списки монашествующих Калужской духовной консистории за 1916 г., содержащие сведения о всех монашествующих Калужской епархии (обложка)
Послужные списки монашествующих Калужской духовной консистории за 1916 г., содержащие сведения о всех монашествующих Калужской епархии (разворот)
Клировые ведомости (образец)
Архивные дела Нижегородского Архиерейского дома (образец)
Стоимость услуги и срок исполнения заказа обсуждается в индивидуальном порядке, с каждым заказчиком.
Звоните прямо сейчас, наш сотрудник предоставит подробную консультацию и расскажет, как начать сотрудничество +7(499) 707-13-63, +7(985) 062-82-78 или напишите нам письмо info@arhiv-delo.ru